Moterys astrologės
Gavau į savo el. paštą klausimą, ar moterys gali būti astrologėmis (juk tai tarsi daugiau vyriškas užsiėmimas?), ar jos mąsto taip pat kaip vyrai astrologai. Atsakymas į 1-ąjį klausimą yra teigiamas, taip, žinoma, gali. Atsakymas į antrąjį klausimą prašosi šiokio tokio aptarimo.
Moterys astrologės yra kruopščios, šiąja savybe jos prilygsta vyrams ir tuo juos galbūt netgi lenkia. Kruopštumas reiškiasi netingėjime “išblusinėti” temą plačiai. Pavyzdžiui, paimkime Barbaros Dan (Barbara Dunn) knygą “Horary Astrology Re-Examined”. Ji gausiai cituoja autorius, rašiusius apie horarinę astrologiją iki Viljamo Lilio laikų. Tai puikus dalykas, kadangi galima susidaryti vaizdą, kaip kas galvojo. Žodžiu, knyga kupina citatų, faktiškai – gryna enciklopedija (576 puslapiai!), tačiau ji neturi savo nuomonės, nekalba, kas veikia, o kas ne, koks yra tinkamas metodas, palikdama išvadas darytis pačiam skaitytojui. Palyginimui, pas kitą horarinės astrologijos praktiką Džoną Fraulį (John Frawley) šito nėra, jo knygų enciklopedijomis nepavadinsi, bet užtat jis konkrečiai įvardina, kas yra kas.
Panaši nuslydimo nuo esmės problema būdinga ir indiškosios astrologijos atstovei Komilai Saton (Komilla Sutton). Su dideliu malonumu kartas nuo karto sklaidau jos knygą apie nakšatras, temos išdėstytos tvarkingai, bet joje nakšatros simboliai minimi tarsi tarp kitko, o kokią jie įgauna konkrečią prasmę ten randantis Mėnuliui arba kitoms planetoms, kada slenka jų periodai, lieka anapus aptarimo. Palyginimui, JAV astrologo Marko Bony (Marc Boney) tekstuose apie lygiai tą pačią sferą paaiškinimai iš karto pataiko į patį dešimtuką, jums neteks ilgai plaukioti tarp religinių prasmių ir indų dievybių istorijų, nakšatros pritaikymo praktikoje metodas atskleistas trumpai, nepainiai, aiškiai demonstruojant, kaip tai atrodo realiame gyvenime.
Moterims astrologėms sudėtinga astrologijoje paliesti pirminių direkcijų (tiksliausias prognostinis metodas Vakarų astrologijoje) temą, kadangi ji reikalauja išmanyti astronomiją, susigaudyti trigonometrinėse formulėse. Formulė, kaip žinia, sausa, joje nėra jokios romantikos, emocijų, jausmų. Maksimum, kam moterys astrologės yra pasirengusios, tai – antrinės progresijos arba Saulės lanko direkcijos (žr. Nensi Hastings /Nancy Hastings/, Bernadetos Bredi /Bernadette Brady/ darbus). Taigi pirminių direkcijų jos vengia, geriausias to įrodymas – praktiškai be konkurencijos interneto platybėse dominuojanti Martino Gansteno (Martin Gansten) knyga “Primary directions: Astrology’s Old Master Technique”. Kartais man būna nesuvokiama, kaip ryžtasi tekti astrologines paslaugas šią techniką apeidamos, juk tai buvo įrankis Nr. 1 XVIIa. prancūzų astrologo Morinuso (Jean Baptiste-Morin) rankose, dirbusio pirmajam Prancūzijos ministrui ir faktiniam karalystės valdovui kardinolui Rišeljė, ir ne tik jam. Kita vertus, ko gi dėl pinigų nepadarysi. :)
[Nėra romantikos ir ligoninėje arba medicininėse laboratorijose daromuose kraujo tyrimuose, tačiau visi nori tiksliai dirbančio/tiksliai matuojančio, gerai nustatyto tokiam tyrimui aparato, mat akivaizdu, kad aptakumas išvadose atsisuks prieš mus pačius, argi ne taip?]
Mano mokytojo KN Rao mamos istorija (jo žodžiais kalbant, ji buvo gera astrologė, bet menkai ja naudojosi, mat daugiau dalykų matydavo gerai išvystyto siddhi*, o ne astrologijos, kaip tokios, dėka), taip pat faktas, kad pačioje Indijoje yra didesnis skaičius astrologų vyrų negu moterų leidžia daryti apibendrinantį pamąstymą, jog jeigu moteris yra išties labai subtili, ji anksčiau ar vėliau iš astrologijos pasitraukia, tapdama arba tylia stebėtoja bei esant reikalui prabylanti kaip pranašė, arba nemenko lygio tarologe. Juk intuicija ir vizualinių simbolių interpretacija yra neginčyjamas moterų arkliukas, čia joms lygių beveik nėra.
Komentarai
Rašyti komentarą